Ecrit, lu, vu, parlé, mangé, marché. Une journée somme toute semblable à tant d’autres. Parfois, je me demande  s’il est de quelque utilité que ce soit de tenir un journal, et surtout de mettre en ligne des extraits, puis je me ravise. Pourquoi ? Je n’ai pas de réponse. Je le fais, c’est tout. S’il me fallait trouver une réponse à tout prix, je dirais que c’est le temps qui passe et qui m’incite à écrire parce que cela me procure du plaisir et que cela m’oblige à regarder à l’intérieur de moi – même. En parlant d’intérieur, je vais aller habiter à la campagne, m’équiper en énergie solaire et acheter un de ces animaux à l’intelligence peu commune, un âne, mais un âne avec une charrette. Sans doute, est – ce d’avoir parlé, il y a quelques jours, à un de mes enfants de l’âne de Buridan qui ne savait choisir entre un seau plein d’avoine et un seau plein d’eau, qui m’a inspiré. Ne sommes – nous pas tous à un moment ou l’autre des ânes de Buridan ? En ce moment où je prends de l’avoine avec du lait au petit déjeuner, j’ai l’impression finalement d’avoir choisi l’avoine, un peu contraint et forcé à cause de mes histoires de santé. Cela me rappelle aussi «Les Mémoires d’un Âne» de la Comtesse de Ségur que j’ai lu, adolescent, avec délectation. Me revient également en mémoire une cavalcade entre le Ksar Jdid et Ksar Abou Abdillah à dos d’un ânon non bâté lors d’une visite à Mdaghra à l’âge de douze ou treize ans avec mon père. Je ne savais pas avant cela que l’animal est très instable. Je l’ai appris quand il  s’est mis à caracoler et m’a traitreusement jeté par terre pendant qu’il poursuivait sa course  folle en poussant, moqueur, des braiements tonitruants. Et puis, j’ai souvenance de cette photo mythique publiée dans un journal quand on a ouvert une double voie pour la sortie de Casablanca dans les années quatre – vingt : un âne, têtu comme seuls les ânes savent l’être, à califourchon sur le muret séparant les deux voies avec son propriétaire essayant vainement de le faire basculer. Une image parfaitement parlante symbolisant ce qui peut se produire dans toutes sortes de situations où on ne veut ni aller de l’avant ni reculer. Et puis encore, une exportation d’ânes du Maroc vers la France à la même période, sûrement dans l’espoir d’aider ce pays qu’on dit « des lumières » à régler quelque problème délicat.

Et puis… et puis il y a eu aussi le magazine français freudien/lacanien de psychanalyse des années quatre – vingt qui avait choisi le nom du doux équidé comme titre et que j’ai acheté pendant quelques temps. En visitant il y a peu d’années « Le Fandouk Américain » de Fès, fondé en 1929 par des américains, pour soigner les équidés malades j’ai pu en voir quelques – uns qui cachaient leur souffrance derrière leur regard indifférent, contents d’échapper ainsi à quelque ânier vindicatif. Une américaine qui avait visité le Maroc à cette époque, Bessie Dean Cooper,  avait écrit une série d’articles qui ont attiré l’attention des donateurs suite à un séjour dans la bonne ville de Fès : « Aucun animal la – bas ne peut être considéré comme heureux. Les chiens sont particulièrement maltraités, les équidés – chevaux, mules, chameaux et surtout les ânes – sont probablement les plus malheureux… ».