{"id":976,"date":"2021-04-11T19:39:44","date_gmt":"2021-04-11T17:39:44","guid":{"rendered":"https:\/\/drissalaouimdaghri.ma\/?p=976"},"modified":"2026-02-04T12:26:03","modified_gmt":"2026-02-04T11:26:03","slug":"lundi-15-mars-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/drissalaouimdaghri.ma\/index.php\/2021\/04\/11\/lundi-15-mars-2021\/","title":{"rendered":"Lundi 15 Mars 2021"},"content":{"rendered":"\t\t
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Suis <\/b>all\u00e9 au lieu que j\u2019appelle\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019Oliveraie\u00a0<\/em>\u00bb du c\u00f4t\u00e9 de Bouskoura avec A\u00efcha et Ssi Mohammed. Nous y avons d\u00e9jeun\u00e9. J\u2019ai s\u00e9lectionn\u00e9 livres et documents \u00e0 prendre pendant qu\u2019ils cueillaient avec Youssef, le gardien et neveu de Ssi Mohammed, des f\u00e8ves. J\u2019ai pris notamment le volume 1 d\u2019une th\u00e8se de doctorat commise en 1981 sur le \u00ab\u00a0Contr\u00f4le des Entreprises Publiques au Maroc<\/em>\u00a0\u00bb qui contient un chapitre sur la \u00ab\u00a0R\u00e9gie des Tabacs<\/em>\u00a0\u00bb que je connaissais de\u00a0 l\u2019int\u00e9rieur pour y avoir travaill\u00e9 \u00e0 la fin des ann\u00e9es soixante et d\u00e9buts des ann\u00e9es soixante – dix. Je veux utiliser le contenu li\u00e9 au tabac et au Kif dans les \u00ab\u00a0Sentiers qui bifurquent\u00a0<\/em>\u00bb. Un recyclage que je crois vertueux. J\u2019y lis ce passage\u00a0: \u00ab\u00a0A. An Naciri, reprenant dans \u00ab\u00a0Kitab Al Istiq\u00e7a\u00a0\u00bb la version rapport\u00e9e par Al Ifrani dans \u00ab\u00a0Nouzhat Al Hadi\u00a0\u00bb, \u00e9crit\u00a0\u00e0 propos de l\u2019introduction du tabac au Maroc : \u00ab\u00a0En l\u2019an 1001 (1592) on amena \u00e0 Al Mansour un \u00e9l\u00e9phant<\/strong> du Soudan. Le jour o\u00f9 cet animal entra dans le Maroc fut un v\u00e9ritable \u00e9v\u00e8nement\u00a0: toute la population de la ville, hommes, femmes, enfants et vieillards, sortit de ses demeures pour contempler le spectacle. Au mois de Ramadan 1007 (28 Mars \u2013 17 Avril 1599) l\u2019\u00e9l\u00e9phant fut conduit \u00e0 F\u00e8s.<\/em>
\u00ab\u00a0Certains auteurs pr\u00e9tendent que c\u2019est \u00e0 la suite de l\u2019arriv\u00e9e de cet animal que l\u2019usage de la funeste plante, dite \u00ab\u00a0Tobacco\u00a0\u00bb, s\u2019introduisit dans le Maghreb, les n\u00e8gres qui conduisaient l\u2019\u00e9l\u00e9phant ayant apport\u00e9 du tabac qu\u2019ils fumaient pr\u00e9tendant que l\u2019usage qu\u2019ils en faisaient pr\u00e9sentait de grands avantages<\/em>\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb.<\/p>

Ici, c\u2019est l\u2019\u00e9l\u00e9phant dont j\u2019ai promis nagu\u00e8re que je parlerai un jour apr\u00e8s avoir \u00e9crit quelques variations sur les \u00e2nes. Il n\u2019y a que l\u2019embarras du choix tant les histoires et dits li\u00e9s \u00e0 cet animal paisible, sauf quand il se met en col\u00e8re, sont nombreuses. Je pourrais me suffire de citer le Saint Coran o\u00f9 le Cr\u00e9ateur s\u2019adresse au Proph\u00e8te Mohammed et lui dit \u00a0dans Sourate \u00ab\u00a0Al Fil<\/em>\u00a0\u00bb, sourate qu\u2019on se lasse rarement d\u2019appeler \u00e0 la rescousse face \u00e0 la force brutale : \u00ab\u00a0N\u2019as -tu pas vu comment ton Seigneur a agi avec les compagnons de l\u2019\u00e9l\u00e9phant\u00a0? N\u2019a – t – il pas rendu leur ruse compl\u00e8tement vaine\u00a0?<\/em>\u00a0\u00bb\u2026<\/p>

En mati\u00e8re de ruse du diable, le malfaisant, le rus\u00e9, l\u2019esprit tortueux du sieur \u00ab\u00a0Musaylima Al Kaddab<\/em>\u00a0\u00bb qui pr\u00e9tendit \u00eatre proph\u00e8te au temps du Proph\u00e8te lui fit croire qu\u2019il pouvait rivaliser, Ao\u00fbdou Billah, avec le texte coranique en psalmodiant\u00a0: \u00ab\u00a0Al Fil Wa Ma Adraka Ma lfil\u00a0lahou khourtoumoun tawil wa danaboun kassir\u2026<\/em>\u00bb (L\u2019\u00e9l\u00e9phant, et qu\u2019est-ce que c\u2019est l\u2019\u00e9l\u00e9phant, il a une grande trompe et une petite queue\u2026). Le sieur Musaylima a termin\u00e9 sa carri\u00e8re transperc\u00e9 par une fl\u00e8che imparable.<\/p>

Une autre histoire que l\u2019on aime bien conter sous nos cieux est celle de l\u2019\u00e9l\u00e9phant de la m\u00e9nagerie de Moulay Hassan 1er qui vivait en libert\u00e9 dans les jardins du M\u00e9chouar et s\u2019en allait tranquillement ravager les jardins des environs d\u00e8s qu\u2019une porte \u00e9tait ouverte. Voil\u00e0 comment les fr\u00e8res Tharaud rendent compte de cette histoire plut\u00f4t comique\u00a0que leur aurait cont\u00e9e Moulay Hafid : \u00ab\u00a0\u2026 les propri\u00e9taires \u00a0se r\u00e9unirent et d\u00e9cid\u00e8rent de mettre \u00e0 mort l\u2019animal. Mais toucher au bien de Sidna, \u00e9tait grave\u00a0! On d\u00e9cida de tirer au sort qui tuerait l\u2019\u00e9l\u00e9phant. Le sort tomba sur un ch\u00e9rif qui n\u2019avait pas d\u2019enfants. Celui alors d\u00e9clara\u00a0: \u00ab\u00a0Voil\u00e0 donc votre fa\u00e7on \u00e0 vous d\u2019honorer le Proph\u00e8te\u00a0! Pour enlever la vie \u00e0 une simple b\u00eate sauvage vous risquez celle d\u2019un ch\u00e9rif\u00a0! \u00bb La r\u00e9flexion parut juste, et l\u2019on convint que les chorfas seraient exempt\u00e9s du sort. On recommen\u00e7a l\u2019op\u00e9ration, et cette fois le sort tomba sur un pauvre tanneur. Lui aussi s\u2019indigna\u00a0: \u00ab\u00a0 Je croyais, s\u2019\u00e9cria – t – il que tous les hommes sont \u00e9gaux devant notre Seigneur Mahomet. Mais je vois bien que vous pr\u00e9f\u00e9rez la vie d\u2019un ch\u00e9rif c\u00e9libataire \u00e0 celle d\u2019un pauvre diable charg\u00e9 de quatre enfants.\u00a0\u00bb Sa r\u00e9flexion aussi parut tout \u00e0 fait pertinente. Alors on d\u00e9cida de ne pas tuer l\u2019\u00e9l\u00e9phant, et d\u2019envoyer simplement au Sultan une d\u00e9l\u00e9gation de notables pour lui demander de tuer la b\u00eate, ou tout au moins de l\u2019emp\u00eacher de sortir dans les jardins\u2026 Ils \u00e9taient deux cents au d\u00e9part. Ils arriv\u00e8rent cinq au palais. Et quand ces cinq furent face \u00e0 Moulay Hassan, qui savait bien ce qui les amenait et les regardait sans bienveillance, ils se mirent \u00e0 trembler de tous leurs membres. Enfin l\u2019un d\u2019eux, rassemblant son courage, prit la parole et dit\u00a0: \u00ab\u00a0Sidna, ton \u00e9l\u00e9phant est beau. Nous sommes heureux de le voir se promener dans nos jardins. Il n\u2019y fait aucun d\u00e9g\u00e2t. Une seule chose nous attriste\u00a0: cet \u00e9l\u00e9phant est seul et nous venons te demander de lui donner une femelle\u00a0!\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>

\u00ab\u00a0Al fil khassou fila\u00a0<\/em>\u00bb, en bon arabe dialectal. Laissons le Maroc donc pour continuer du c\u00f4t\u00e9 des Anglo-saxons. Aux Etats – Unis, l\u2019\u00e9l\u00e9phant est le symbole du Parti R\u00e9publicain, symbole que Donald Trump personnifia, plus que quiconque, en se comportant comme un \u00e9l\u00e9phant dans un magasin de porcelaine avec, tout de m\u00eame, un b\u00e9n\u00e9fice collat\u00e9ral pour nous qui l\u2019absout \u00e0 nos yeux. Mais attention, dans cette veine, il y a les Anglais pour qui l\u2019expression \u201cThe Elephant in the room<\/em>\u201d (L\u2019\u00e9l\u00e9phant dans la pi\u00e8ce) signifie qu\u2019un sujet aussi important, visible et \u00e9vident qu\u2019un \u00e9l\u00e9phant qui se trouverait avec vous dans le m\u00eame endroit est pass\u00e9 sous silence par peur ou embarras.<\/p>

Il y a \u00e9galement ceux que l\u2019on appelait les \u00ab\u00a0El\u00e9phants\u00a0<\/em>\u00bb du Parti Socialiste Fran\u00e7ais aux id\u00e9es g\u00e9n\u00e9reuses et au crane d\u00e9garni, dont la f\u00e9brilit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 co\u00fbteuse pour l\u2019un d\u2019entre eux et pour son parti, qui ont disparu de la sc\u00e8ne tous comme les Mammouths chevelus dont il est rest\u00e9 quelque sp\u00e9cimens dans certaines administrations en France, en Navarre et ailleurs. Je suis tent\u00e9, ici, de raconter la \u00ab\u00a0blague\u00a0\u00bb de la fourmi amoureuse qui entreprend un \u00e9l\u00e9phant et, d\u00e9licate, lui susurre\u00a0: \u00ab\u00a0Ch\u00e9ri, j\u2019esp\u00e8re que je ne te fais pas mal\u00a0?<\/em> \u00bb. Un rien de pudeur me l\u2019interdit, mais je suis s\u00fbr que certains lecteurs la connaissent.<\/p>

Enfin, la parabole qui vient de l\u2019Inde sous forme de po\u00e8me des \u00ab\u00a0Six Aveugles et l\u2019\u00e9l\u00e9phant<\/em>\u00a0\u00bb montre \u00e0 quel point nous ne voyons qu\u2019un petit bout de chaque chose quand elle a des proportions \u00e9normes. Il est vrai qu\u2019\u00a0un \u00ab\u00a0El\u00e9phant \u00e7a trompe \u00e9norm\u00e9ment<\/em>\u00a0\u00bb, comme le soulignait le cin\u00e9aste Yves Robert il y a pas mal de temps.<\/p>

Comme la \u00ab\u00a0Journ\u00e9e Internationale de la Po\u00e9sie<\/em>\u00a0\u00bb est proche, d\u00e9gustons la parabole po\u00e9tique en attendant :<\/p>

Un jour de grand soleil, six aveugles originaires de l\u2019Hindoustan, instruits et curieux, d\u00e9siraient, pour la premi\u00e8re fois, rencontrer un \u00e9l\u00e9phant afin de compl\u00e9ter leur savoir…<\/em>
Le premier s\u2019approcha de l\u2019\u00e9l\u00e9phant<\/em>
Et, alors qu\u2019il glissait<\/em>
Contre son flanc vaste et robuste,<\/em>
Il s\u2019exclama : \u00ab Dieu me b\u00e9nisse,<\/em>
Un \u00e9l\u00e9phant est comme un mur ! \u00bb.<\/em><\/p>

Le deuxi\u00e8me, t\u00e2tant une d\u00e9fense<\/em>
S\u2019\u00e9cria \u00ab Oh ! Oh !<\/em>
Rond, lisse et pointu\u00a0!<\/em>
Selon moi, cet \u00e9l\u00e9phant<\/em>
Ressemble \u00e0 une lance ! \u00bb<\/em><\/p>

Le troisi\u00e8me se dirigea vers l\u2019animal,<\/em>
Pris la trompe ondulante<\/em>
Dans ses mains et dit :<\/em>
\u00ab Pour moi, l\u2019\u00e9l\u00e9phant est comme un serpent \u00bb.<\/em><\/p>

Le quatri\u00e8me tendit une main impatiente,<\/em>
Palpa le genou<\/em>
Et fut convaincu qu\u2019un \u00e9l\u00e9phant<\/em>
Ressemblait \u00e0 un arbre !<\/em><\/p>

Le cinqui\u00e8me s\u2019\u00e9tant saisi par hasard de l\u2019oreille, dit :<\/em>
\u00ab M\u00eame pour le plus aveugle des aveugles,<\/em>
Cette merveille d\u2019\u00e9l\u00e9phant<\/em>
Est semblable \u00e0 un \u00e9ventail ! \u00bb<\/em><\/p>

Le sixi\u00e8me chercha \u00e0 t\u00e2tons l\u2019animal<\/em>
Et, s\u2019emparant de la queue qui balayait l\u2019air,<\/em>
Per\u00e7ut quelque chose de familier :<\/em>
\u00ab Je vois, dit-il, l\u2019\u00e9l\u00e9phant est comme une corde ! \u00bb<\/em><\/p>

Alors, les 6 aveugles<\/em>
Discut\u00e8rent longtemps et passionn\u00e9ment,<\/em>
Tombant chacun dans un exc\u00e8s ou un autre,<\/em>
Insistant sur ce qu\u2019ils croyaient exact.<\/em>
Ils semblaient ne pas s\u2019entendre,<\/em>
Lorsqu\u2019un sage, qui passait par-l\u00e0,<\/em>
Les entendit argumenter.<\/em>
\u00ab Qu’est-ce qui vous agite tant ? \u00bb dit-il.<\/em>
\u00ab Nous ne pouvons pas nous mettre d\u2019accord<\/em>
Pour dire \u00e0 quoi ressemble l\u2019\u00e9l\u00e9phant ! \u00bb<\/em><\/p>

Et chacun d\u2019eux lui dit ce qu\u2019il pensait \u00e0 ce sujet.<\/em>
Le sage, avec son petit sourire, leur expliqua :<\/em>
\u00ab Vous avez tous dit vrai !<\/em>
Si chacun de vous d\u00e9crit l’\u00e9l\u00e9phant<\/em>
Si diff\u00e9remment,<\/em>
C\u2019est parce que chacun a touch\u00e9<\/em>
Une partie de l\u2019animal tr\u00e8s diff\u00e9rente !<\/em>
L\u2019\u00e9l\u00e9phant \u00e0 r\u00e9ellement les traits<\/em>
Que vous avez tous d\u00e9crits. \u00bb<\/em>
\u00ab Oooooooh ! \u00bb exclama chacun.<\/em>
Et la discussion s’arr\u00eata net !<\/em>
Et ils furent tous heureux d\u2019avoir dit la r\u00e9alit\u00e9,<\/em>
Car chacun d\u00e9tenait une part de v\u00e9rit\u00e9.<\/em><\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Je ne sais pas si les \u00e9l\u00e9phants sont heureux en Inde, mais j\u2019en ai vu, lors d\u2019une visite, de nombreux qui circulaient benoitement sur les routes et d\u2019autres chamarr\u00e9s comme des Maharadjas \u2026<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Mang\u00e9 <\/b>au d\u00e9jeuner \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019Oliveraie\u00a0\u00bb des salades et du poulet aux olives, ognons et citron et donn\u00e9 \u00e0 manger \u00e0 la chienne et \u00e0 la chatte qui me regardaient avec leurs yeux suppliants, car fort heureusement personne n\u2019\u00e9l\u00e8ve d\u2019\u00e9l\u00e9phant autour de moi. Mais peut \u00eatre est – ce moi qui fait l\u2019\u00e9l\u00e9phant dans un magasin de porcelaine.
Jou\u00e9<\/b> aux \u00e9checs en ligne.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Suis all\u00e9 au lieu que j\u2019appelle\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019Oliveraie\u00a0\u00bb du c\u00f4t\u00e9 de Bouskoura avec A\u00efcha et Ssi Mohammed. Nous y avons d\u00e9jeun\u00e9. J\u2019ai s\u00e9lectionn\u00e9 livres et documents \u00e0 prendre pendant qu\u2019ils cueillaient avec Youssef, le gardien et neveu de Ssi Mohammed, des f\u00e8ves. J\u2019ai pris notamment le volume…<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/drissalaouimdaghri.ma\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/976"}],"collection":[{"href":"https:\/\/drissalaouimdaghri.ma\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/drissalaouimdaghri.ma\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/drissalaouimdaghri.ma\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/drissalaouimdaghri.ma\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=976"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/drissalaouimdaghri.ma\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/976\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":987,"href":"https:\/\/drissalaouimdaghri.ma\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/976\/revisions\/987"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/drissalaouimdaghri.ma\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=976"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/drissalaouimdaghri.ma\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=976"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/drissalaouimdaghri.ma\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=976"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}